1、“他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。
(资料图)
2、表面的意思是说,别的山上的石头可以作为砺石,用来琢磨玉器。
3、后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。
4、 【原文】 鹤鸣于九皋(1) 声闻于野。
5、 鱼潜在渊, 或在于渚(2)。
6、 乐彼之园, 爰有树檀(3), 其下维择(4)。
7、 它山之石(5), 可以为错(6)。
8、 鹤鸣于九皋, 声闻于天。
9、 鱼在于渚, 或潜于渊。
10、 乐彼之园, 爰有树檀, 其下维彀(7)。
11、 它山之石, 可以攻玉。
12、 【注释】 ①皋(gāo):沼泽。
13、九皋:曲折深远的沼泽。
14、②渚(zhǔ):水中的 小块陆地。
15、③爰:语气助词,没有实义。
16、檀:紫檀树。
17、④择(tuó): 落下的树叶。
18、⑤它:别的,其他。
19、(6)错:磨玉的石块。
20、(7)彀:楮 树。
21、 【译文】 白鹤鸣叫在深泽, 鸣声四野都传遍。
22、 鱼儿潜游在深渊, 时而游到小清边。
23、 那个可爱的园林, 种着高大的紫檀, 树下落叶铺满地。
24、 其他山上的石块, 可以用来磨玉石。
25、 白鹤鸣叫在深泽, 鸣声响亮上云天。
26、 鱼儿游到小清边, 时而潜游在深渊。
27、 那个可爱的园林, 种着高大的紫檀, 树下长的是榕树。
28、 其他山上的石块, 可以用来磨玉石。
29、 邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师。
30、他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”。
31、他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉。
32、因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事。
33、 邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道(译文):玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉。
34、必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉。
本文分享完毕,希望对大家有所帮助。